« کافران را یکسان است بترسانی یا نترسانی ایمان نخواهند آورد.» (قرآن . سوره بقره . آیه 6)
2 - متن آیه قرآن :
« قهرالله بر دلها و گوشها و چشمهای آنها مهر نهاده تا فهم حقایق الهی را نکنند و ایشان را در قیامت عذابی سخت خواهد بود.» (قرآن . سوره بقره . آیه 7 )
- طبق این دو آیه ظهور پیامبران کاری بیهوده و عبث می باشد حال با این مهری که خود الله بر فهمشان زده معلوم نیست به چه جرمی باید به جهنم بروند .
« دلهای آنها مریض است پس خدا بر مرض ایشان بیفزاید.» (قرآن . سوره بقره . آیه 10)
- چرا این خدای مهربان به جای اینکه مریض خودش را خوب کند او را مریض تر می کند.
4 - متن آیه قرآن :
« به یاد آر آنگاه که پروردگار فرشتگان را فرمود من در زمین خلیفه ای خواهم گماشت. گفتند (فرشتگان) آیا کسانی خواهی گماشت که در زمین فساد کنند و خونها ریزند و حال آنکه ما خود ترا تسبیح و تقدیس می کنیم خداوند فرمود من چیزی می دانم که شما نمی دانید.» (قرآن . سوره بقره . آیه 30)
- مگر نه این است که ادم برای زندگی در بهشت خلق شده بود و چون گول شیطان را خورد به زمین تبعید شد! پس چرا هنگام خلقت ادم الله به فرشتگان از همان ابندا نوید خلیفه ای بر روی زمین را می دهد!
« خدا اسماء را به آدم یاد داد . سپس به فرشتگان گفت اگر در دعوی خود صادقید اسماء را بیان کنید گفتند جز آنچه به ما آموختهای چیز دیگری نمیدانیم. اما آدم حقایق اسماء را برای ملائک گفت سپس خدا به فرشتگان گفت اکنون دانستید که من بر غیب آسمانها و زمین دانا وبر آنچه آشکار و پنهان می سازید آگاهم !» (قرآن . سوره بقره . آیه 31 و 32 و 33 )
- چگونه فرشتگان قبل از خلق انسان از آینده خبر داشتند و می دانستند که بشر بر روی زمین به فساد خواهد پرداخت. اما از اسماء بی اطلاع بودند !
- مگر نه اینکه فرشتگان از مجردات هستند و در نهایت کمال خود خلق شده اند. پس این نقصان ندانستن اسماء از کجاست .
- چگونه خدا در جایی که فرشتگان حضور ندارند اسماء را به آدم می آموزد. تا وقتی در حضورشان از او سوال می کند شرمنده نادانی ادم نشود. وقتی خدا خودش اسماء را به انسان یاد داده چگونه می تواند مباهات کند و بگوید اکنون دانستید که من بر غیب آسمان ها و زمین دانا هستم !!
- چون اگر این اسماء را به فرشتگان آموخته بود آنها نیز از عهده جواب بر می آمدند.
« و چون فرشتگان را فرموديم براى آدم سجده كنيد پس بجز ابليس كه سر باز زد و كبر ورزيد و از كافران شد [همه] به سجده درافتادند .» ( قرآن . سوره بقره . آیه 34 )
- چرا الله امر میکند به غیر خدا سجده نکنید اما حرف خودش را نقض می کند و فرشتگان را مجبور به سجده بر انسان می کند.
- الله در قران گفته هر کس به اندازه ذره ای خوبی یا بدی کند جزای آن را خواهد دید چگونه الله سالها عبادت شیطان را نادیده می گیرد و جهنم ابدی را فقط به دلیل یک نا فرمانی جایگاه او می سازد.
- اگر شیطان فرشته بود چگونه گناه نا فرمانی خدا را انجام داد. در هیچ جای قران گفته نشده که به جن ها گفته شد بر انسان سجده کنید بلکه در همه جا گفته شده الله به فرشتگان گفت بر انسان سجده کنید.
- اگر شیطان از آتش است چگونه در آتش خواهد سوخت.
- اگر آتش عنصری مادی است چگونه چیزی با خواص مادی در بارگاه الله بود مگر خدا جا و مکان اشغال می کند؟!
« و گفتيم اى آدم خود و همسرت در اين باغ سكونت گير و از هر كجاى آن خواهيد فراوان بخوريد ولى به اين درخت نزديك نشويد كه از ستمكاران خواهيد بود .»
« پس شيطان هر دو را از آن بلغزانيد و از آنچه در آن بودند ايشان را به درآورد و فرموديم فرود آييد شما دشمن همديگريد و براى شما در زمين قرارگاه و تا چندى برخوردارى خواهد بود .» (قرآن . سوره بقره . آیه 35 و 36 )
- شیطان در ازلی و ابدی بودن خود را با خدا شریک می سازد چون از خدا مهلت خواست تا قیامت به او فرصت دهد و خدا پذیرفت اما قدرت نفوذ کلامش از خدا بیشتر بود.
- چون الله به انسان گفت از این میوه نخور اما انسان نا فرمانی کرد و خورد.
- اما شیطان گفت بخور و خورد قدرت نفوذ کلام کدام یک بیشتر بوده است؟!
- به نظر می رسد شیطان بیش از الله به امیال و ارزو های انسان اهمیت می دهد و در کل ارزوی زندگی بهتری برای انسان دارد .
- شیطان از خدا مهربان تر است چون او به فریب همه انسان ها می کوشد اما الله بین بندگانش فرق می گذارد! در خیلی از جا های - قرآن گفته شده الله هر که را بخواهد هدایت می کند و هر که را نخواهد گمراه می کند!
- الله مرد را بر زن برتری داده ولی شیطان با مرد و زن یکسان برخورد می کند!
- چرا نوع انسان به خاطر نافرمانی جدش (آدم و حوا) باید در رنج باشد؟!
- آیا آدم و حوا از یکنواختی بهشت به ستوه نیامده بودند؟!
- آیا تنوع طلبی آنها را به نافرمانی وا نداشت؟!
« ای بنی اسرائیل یاد کنید از نعمت هایی که به شما عطا کردم و شما را بر عالمیان برتری دادم » (قرآن . سوره بقره . آیه 46)
- باز در این سوره نمونه ای از تبعیض الله را شاهد می شویم مگر ما آفریده یک خدا نیستیم چرا بنی اسرائیل را بر عالمیان برتری داد؟!
9 - متن آیه قرآن :
« و به یاد آرید هنگامی که شما را از ستم فرعونیان نجات دادیم که از آنها سخت در شکنجه بودید تا به حدی که پسران شما را کشته و زنانتان را نگاه می داشتند و این بلا و امتحانی بزرگ بود.» (قرآن . سوره بقره . آیه 49 )
- یک ممتحن در چه زمانی امتحان میگیرد؟
- اگر خدا به اعمال ما آگاه است دیگر امتحان برای چیست؟!!
- طبق این آیه که ستم فرعونیان بلا و امتحان بزرگی بود می توان نتیجه گیری کرد که خود خدا فرعون را برای آزمایش قوم یهود مامور شکنجه آنان کرد! بنابراین فرعون از طرفی مامور خدا برای آزمایش می شود! و از طرف دیگر مورد قهر خدا قرار میگیرد!!
- این چگونه شامورتی بازی است؟!!!!
« و یاد کنید موقعی را که موسی به قوم خود گفت: ای قوم شما از جهالت گوساله پرست شدید و به نفس خود ستم کردید. اکنون به سوی خدا بازگردید و به کیفر جهالت خود به کشتن یکدیگر تیغ برکشید.این به پیشگاه خدا بهترین کفاره عمل شماست ! آنگاه از شما در گذشت و توبه شما را پذیرفت که خدا بسیار توبه پذیر و مهربان است. » (قرآن . سوره بقره . آیه 53 )
- دقت کنید کفاره جهالت را که گفته شده بهترین کفاره هست چه عمل انسانی است. کشیدن تیغ بر یکدیگر!!
11 - متن آیه قرآن :
« به یاد آرید وقتی که گفتید ای موسی ما به تو ایمان نمی آوریم مگر آنکه خدا را آشکارا ببینیم پس صاعقه ای سوزان بر شما فرود آمد و آن را به چشم خود مشاهده کردید » (قرآن . سوره بقره . آیه 54)
- مگر الله نادیدنی نیست؟
- مگر گفته نشده که در قیامت هم نمی توان الله را دید؟
- حال چگونه است که برای قوم بنی اسرائیل الله دیدنی می شود ؟! و جسمیت می یابد !
- چرا مسلمانان با داشتن چنین آیه ای با این گفته مسیحیان که " عیسی پسر خداست " مخالفت می کنند؟!
« محققا دانستید جماعتی از شما (بنی اسرائیل) که حرمت روز شنبه را نگه نداشتند آنان را مسخ کردیم و گفتیم بوزینه شوید » (قرآن . سوره بقره . آیه 64 )
- بوزینه شدن جزای کسی است که در روز شنبه به خاطر نیاز به ماهیگیری پرداخته است ! مثل اینکه در روز شنبه حرمت تنبلی و گرسنگی کشیدن در زمانیکه وسایل تفریحی برای روزهای تعطیل به اندازه این دوران نبوده‌‌است نزد خدا بیشتر از کسب معاش و بهره مندی از اوقات فراغت است!
13 - متن آیه قرآن :
« و ای بنی اسرائیل یاد آرید وقتی که از شما پیمان گرفتیم وکوه طور را بر بالای سر شما فرا داشتیم و دستور دادیم که احکام تورات را با عقیده محکم پیروی کنید و پیوسته آن را در نظر بگیرید باشد که رستگار شوید » (قرآن . سوره بقره . آیه 62)
- طبق این آیه برافراشته شدن کوه طور بعد از گرفتن پیمان از بنی اسرائیل است ! لازم به توضیح نیست که چقدر این آیه از حقایق علمی بدور است !!
« و دیوان به مردم چیزی که میان زن وشوهرها جدایی افکند می آموختند و زیان نمی رسانیدند به کسی ، مگر آنکه الله بخواهد و چیزی که می آموختند زیان می رسانید و سود نمی بخشید. » (قرآن . سوره بقره . آیه 102)
- چیزی که در این آیه مورد نظر هست این است که به موجودات خیالی نظیر دیو موجودیت می بخشد و از طرف دیگر متذکر می شود که این دیوان فقط با خواست الله زیان می رساندند.
- این چگونه رفتاری است که الله دارد چرا به دیوان مجوز زیان رساندن به انسان را می دهد مگر انسان چه کرده که باید هر لحظه و به یک شکلی مورد ازار و ازمایش های الله قرار بگیرد؟!
15- متن آیه قرآن :
« لیکن الله به فضل و رحمت خود هر که را بخواهد مخصوص می گرداند. » (قرآن . سوره بقره . آیه 105 )
- و باز هم نمونه ای از تبعیض الله ، ایه فوق این مسئله را در ذهن تداعی می کند که افرادی که مخصوص گشته اند به واسطه فضل الله ، مخصوص گشته اند و سعی و تلاش اینان در اینگونه موارد هیچ گونه نقشی نداشته است.
- آیاتی از این نوع که از انسان سلب اختیار می کند در قرآن فراوان است معلوم نیست در صورت عدم اختیار و محکوم به سرنوشت مقدر شده ، دیگر بهشت و جهنم برای چیست ؟
« برای شما حلال شد در شبهای ماه رمضان مباشرت (همخوابی ) با زنان خود که آنها جامهُ شما هستند و الله دانست که شما در کار مباشرت (همخوابی ) زنان به نا فرمانی و اطاعت نفس ، خود را در ورطهُ گناه می افکنید لذا از حکم حرمت در گذشت و گناه شما را بخشید از اکنون در شب رمضان رواست که با زنهای خود به حلال مباشرت (همخوابی ) کنید و از الله آنچه مقرر کرده بخواهید. . . .» (قرآن . سوره بقره . آیه 187)
- اگر قوانین الله لا یتغیر است چگونه در اینجا که مردم به محمد رجوع کرده و در خواست می کنند که الله در این قانونش به آنها تخفیف دهد ! این قانون تغییر میکند.
- اگر الله به همه چیز آگاه است چگونه نمی دانست که قانون سختی برای مرد عرب وضع کرده !
- گناه قاعدتا باید به کاری گفته شود که نتیجهُ آن کار به شخص یا اطرافیانش لطمه ای جسمی یا روحی . . . وارد کند حال چگونه است که مباشرت (همخوابی ) با زنان تا قبل از اعتراض مسلمانان گناه و بعد از اعتراض غیر گناه می شود !!
- آیا نتایج یک ماه با زن خود مباشرت (همخوابی ) نداشتن بر جسم یا اعصاب مرد نا مطلوب تر است یا ثواب یک ماه مباشرت (همخوابی ) نداشتن به خاطر پرهیزکار شدن؟
- الله در اینجا در دستور خود تجدید نظر می کند !
« ای پیغمبر , اگر از تو سوُال کنند که سبب بدر وهلال ماه چیست جواب بده که در ان تعیین اوقات عبادت حج و معاملات مردم است ونیکوکاری به این نیست که از پشت دیوار به خانه در آیید چه این کار ناشایسته است نیکویی آن است که پارسا باشید و به هر کار از راه ان داخل شوید و تقوی پیشه کنید که رستگار شوید. » (قرآن . سوره بقره . آیه 189)
- اول : لازم به توضیح نیست که چقدر این آیه از حقایق علمی بدور است ! آیا کرهُ ماه و زمین میلیارد ها سال قبل برای تعیین ایام حج و معاملات آفریده شدند؟!
- دوم : به انسجام این آیه توجه کنید ! بعد از صحبت از علت بدر و هلال ماه بلافاصله می گوید نیکو کاری به این نیست از پشت دیوار به خانه در آیید. این دو چه ربطی به هم دارند؟!
« با زنان مشرک ازدواج نکنید. مگر آنکه ایمان آرند و همانا کنیز با ایمان بهتر از زن آزاد مشرک است هر چند از حسن جمال او به شگفت آیید و زن به مشرکان مدهید مگر انکه ایمان آرند و همانا بندهُ موُمن بسی بهتر از آزد مشرک است. . . . . . . » (قرآن . سوره بقره . آیه 221 )
- و باز هم نمونه ای از تبعیض الله ، در اینجا پایه محبت و دوستی و مراوده به جای اینکه بر انسانیت گذاشته شود بر مذهب فرد گذاشته شده است !
- از طرفی آپارتاید اسلامی به خوبی در آن مشاهده می شود چون این جمله که " کنیز با ایمان بهتر از زن آزاد مشرک است " بطور غیر مستقیم این معنی را در ذهن تداعی می کند که زن آزاد موُمن از کنیز آزاد موُمن بهتر است !
- این چگونه مساواتی است که اسلامیون از ان دم می زنند؟!
19 - متن آیه قرآن :
« و سوُال کنند از تو دربارهُ عادت ماهانه زنان بگو آن رنجی است برای زنان .... » (قرآن . سوره بقره . آیه 222)
- و بازهم نمونه ای از تبعیض الله،چرا این رنج به زنان تحمیل شده نه به مردان؟!
- مگر مرد و زن هر دو مخلوق الله نیستند؟!
- آیا عادت ماهانه چیزی به جز نشان دهنده کار دستگاه تناسلی زنان است و نتیجه طبیعی کارکرد هورمونهای خاص است!
- آیا مراد از این خونروش رنج برای زنان است؟!!!
- این تفکر زن ستیز نزد الله برای چیست؟!
« زنان شما کشتزار شمایند پس برای کشت بدانها نزدیک شوید هرگاه همخوابی آنان را خواهید.... » (قرآن . سوره بقره . آیه 223)
- طرفداران منزلت زن در اسلام ! لازم به توضیح نیست که این آیه چقدر منزلت زنان را پایین می آورد!!
21 - متن آیه قرآن :
:
« مردانی که بمیرند و زنانشان زنده مانند آن زنان از شوهر کردن باید خودداری کنند تا مدت 4 ماه و ده روز بگذرد (عده ) .... » (قرآن . سوره بقره . آیه 233)
در تاریخ می خوانیم :
حیی بن اخطب پدر "صفیه" پس از تبعید قبیله بنی النظیر توسط حضرت محمد به خیبر پناه میبرد، پس از حمله حضرت محمد به خیبر حیی بن اخطب پدر "صفیه" کشته میشود و کنان ابن ربیع شوهر "صفیه" پس از شکنجه در مقابل حضرت محمد به دلیل خفی کردن گنجهایی کشته میشود.
حضرت محمد که در آن زمان ۵۷ سال داشت همان شب با صفیه که در آن زمان ۱۷ سال داشته است همبستر میشود.
- می بینیم که الله هرگز و هرگز در مقابل خواهشهای جنسی حضرت محمد مقاومت نکرده ! حتی در مورد "صفیه" الله از قانونی که قبلا گذاشته بود نیز چشم پوشی می کند ! و به روی مبارک هم نمی اورد که "صفیه" یک زن شوهردار است ! و برای همبستر شدن با حضرت محمد نیازمند نگهداشتن عده می باشد!
« زنهایی که طلاق داده شدند از شوهر کردن خودداری کنند تا سه پاکی بر آنها بگذرد. » (قرآن . سوره بقره . آیه 228)
- علت این سه ماه عده نگهداشتن را این می دانند که اگر زن آبستن است مشخص شود.
- سئوالی که مطرح می شود انست که مگر الله نگفته حضرت محمد خاتم الانبیاء و قرآن کتابی ابدی و ازلی است چگونه است که نمی دانسته امروزه با انجام یک ازمایش ساده حتی در روزهای اول حاملگی می توان به این مسئله پی برد! و دیگر نیازی برای نگهداشتن عده برای پی بردن به حاملگی نیست!
در ادامه همین آیه می گوید:
« زنان را بر شوهران حقوق مشروعی است چنانچه شوهران را بر زنان لیکن مردان را بر زنان فزونی و برتری خواهد بود ...»
- و باز هم نمونه ای از تبعیض الله ، طرفداران حقوق مساوی زن و مرد در اسلام ! خودتان مشاهده می کنید که چگونه این آیه ابزاری برای تحقیر زن و فخر فروشی مردان خواهد شد.
23 - متن آیه قرآن :
«. . . . و دو تن از مردان گواه آرید و اگر دو مرد نیابید یک تن مرد و دو تن زن هر که را طرفین راضی شوند گواه گیرند. . .» (قرآن . سوره بقره . آیه 282)
- و باز هم نمونه ای از تبعیض الله ، طرفداران برابری زن و مرد در اسلام خوب توجه کنند !
- یعنی : یک زن + یک زن = یک مرد
- شهادت دو زن را برابر شهادت یک مرد است.
24 - متن آیه قرآن :
« کار دین باجبار نیست راه هدایت و ضلالت بر همه کس روشن گردید.... » (قران . سوره بقره.آیه 256)
و در تاریخ می خوانیم :
" عبدالله ابن ابی سرح " که زمانی از نزدیک ترین اصحاب و محارم حضرت محمد در صدر اسلام بود و کاتب وحی بود.
پس از مدتی نسبت به کیفیت نزول آیات قران و ماهیت وحی و پیغمبری حضرت محمد تردید کرد زیرا که او چندین بار کلمات و جملات آیات نازل شده را بدلخواه خود تغییر داد و حضرت محمد نیز ان آیات تحریف شده را پذیرفت !
این امر شک ابی سرح را برانگیخت.سرانجام ابی سرح در مورد آیه "فتبارک الله احسن الخالقین" (سوره مومنون.آیه14) با پیغمبر اختلاف پیدا کرد او معتقد بود که : " این آیه را من سروده ام و محمد آنرا از من دزدیده است " (سوره انعام.آیه93) اشاره به همین ماجراست.
ابی سرح پس از این اختلاف از دین اسلام برگشت و حضرت محمد خون او را حلال ساخت ! (تاریخ طبری.جلد 3.صفحه1187)
- مطابق این آیه الله مدعی می شود که انسانها در پذیرفتن دین مبین اسلام ! مختارند و آزاد ! پس چگونه است که حکم کشتن کاتب وحی را به جرم مرتد شدن می دهد؟!
- چرا باید اهل کتاب محکوم به پرداخت جزیه بشوند برای نگهداشتن دینی را که دوست دارند؟!
- چرا مردی که در یک خانواده مسلمان متولد شده، خواه پدر او مسلمان باشد یا خواه مادر یا هر دو، هر گاه پس از بلوغ مرتد شود، - حتی اگر توبه کند پس از ثبوت ارتداد او نزد حاکم کشته می شود؟!
- این تناقض در گفتار و کردار برای چیست؟!
«آنچه در آسمانها وزمین هست همه ملک الله است و اگر آنچه را که در دل دارید آشکار یا مخفی کنید همه را در محاسبهُ شما خواهد آورد. آنگاه هر که را خواهد ببخشد و هر که را بخواهد عذاب کند و الله بر هر چیزی تواناست.» (قرآن . سوره بقره . آیه 284)
- و باز هم نمونه ای از آیات تبعیض آمیز الله ، چرا الله هر که را می خواهد می بخشد؟! و هر که را می خواهد عذاب می کند؟!
- آیا در این عرش کبریایی هم حکومت حسین قلی خانی بر قرار خواهد بود و انجا نیز هر کی هر کی است؟!
- که هر که را می خواهند ببخشند و هر که را خواستند عذاب کنند؟!!
- یعنی در بارگاه الله نیز گرفتار عذاب و بخشش بدون دلیل و دلبخواه خواهیم شد؟!!
26 - متن آیه قران :
«... بار پروردگارا ما را بر آنچه به فراموشی یا به خطا کردیم مواخذه نکن. بار پروردگارا تکلیف گران و طاقت فرسا چنانکه بر پیشینیان نهادی بر ما مکذار بار پروردگارا بار تکلیفی فوق طاقت ما بر دوش ما منه و بیامرز و ببخش گناه ما را و بر ما رحمت فرما تنها سلطان ما و یار ویاور ما تویی ما را بر گروه کافران یاری فرما » (قرآن . سوره بقره . آیه 285)
- مگر قرآن سخنان الله با حضرت محمد نیست که توسط جبرئیل نازل شده ؟
- پس چگونه است که در این آیه مخاطب جملات خود الله است !!!
27 - متن آیه قرآن :
از افتخارات مسلمانان ، دایره لغات وسیع و جامع در مورد انواع دشمنان که باید کشته شوند!
ابتدا با برخی از این اسامی آشنا می شویم و در ادامه به احکام صادره قرآن در مورد آنها اشاره می کنیم:
- کافر : بی دین . بی کتاب . ناگرونده . ناگرویده یا دگر اندیش !
- کافر حربی : کافری( دگر اندیش ) که از دولت اسلام فرمان نبرد. و حربی آن است که با او جنگ واجب است!
- کافر ذمی : که مطیع اسلام بود و از او جزیه (نوعی باج ) گیرند !
- کافر غیرکتابی : مشرک . بت پرست !
- کافر فرنگ : مردم فرنگ که بدین اسلام نگرویده اند !
- کافرکتابی : کافری( دگر اندیش ) است که امت پیغمبری باشد مثل یهود و نصاری و منکر دین اسلام باشد !
- مشرک : کسی که شریک برای خدا قرار دهد و خدایان تصور کند ! ( فقط همین یعنی بگه خدا 2 تا است یا بیشتر !!! )
« بکشید کافران را که به دین الله روی نمی آورند تا فتنه وفسا د از روی زمین برطرف شود.... » (قران .سوره بقره.آیه193)
« آنانرا بقتل برسانید هر کجا مشرکین را یافتید واز شهرهایشان آواره شان کنید چنانکه آنان شما را از وطن آ واره کردند.کارهای فتنه انگیز آ نان بدتراز کشتار است. » (قران .سوره بقره.آیه 191)
- طرفداران سازگاری اسلام با دموکراسی دقت کنند !! آیا هنوز هم می پندارید ، طالبان و جمهوری اسلامی درک درستی از قرآن ندارند!!
- نقد زندگی تاریخی حضرت محمد
- جن در قرآن و اسلام
- تناقضات قران
- آیا حضرت محمد معصوم بوده؟
- غدیرخم
نام سوره
پاسخحذفاین سوره را از آن جهت بقره نامیده‌اند که داستان بقر (گاو) بنی اسرائیل در این سوره آمده است.
مشخصات سوره بقره
این سوره مدنی است و در جزء اول قرآن و بعد از سوره مبارکه حمد قرار دارد. این سوره اولین سوره‌ای است که در مدینه بر خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نازل گردیده و پس از آن سوره انفال دومین سوره‌ای است که در مدینه بر پیامبر نازل شد. این سوره را (فسطاط القرآن : سراپرده قرآن) نیز نامیده‌اند.
این سوره دارای 6121 کلمه 205500 حرف است و مجموع آیاتش را از 284 تا 287 آیه ذکر کرده‌اند.
ثواب قرائت سوره بقره
پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود : هر چیزی را رفعتی است و رفعت قرآن سوره بقره است. هر مومنی که در خانه خود آنرا تلاوت نماید تا سه روز شیطان وارد آن خانه نشود. و نیز فرمود : هرکس این سوره را تلاوت نکند خانه‌اش از خیرات خالی باشد.
در تفسیر ابوالفتوح و دیگر تفاسیر آمده است : هنگامی که پیامبر لشگری را روانه جنگ می‌نمود یک یک افراد لشگر را نزد خود می‌طلبید و می‌فرمود: از قرآن چه در حفظ داری؟ عرض می‌شد فلان و فلان سوره را. تا آنکه جوانی پیش آمد که از نظر سن از همه کوچکتر بود ، عرض کرد : یا رسول اللّه من حافظ سوره بقره‌ام. پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم به سپاه اسلام فرمودند این شخص را امیر شما قرار دادم. گفتند : یا رسول اللّه چگونه این جوان را بر ما پیران امیر قرار دادی؟ فرمود : (مَعهُ سورةُ البَقَره ؛ او حافظ سوره بقره است.) از این سخن رسول اللّه معلوم میشود که منصب امارت و حکومت ، به علم است و فضیلت و کثرت دانش نه به سن و سال. به همین جهت امیرالمومنین علیه‌السلام که تمام سوره‌ها را با تمام تفاصیل می‌دانست و علوم تمام انبیا را در سینه داشت، در خلافت مقدم بود.
عرض سوره بقره
این سوره بصورت قسمتهای مختلف و جداگانه‌ای نازل شده است. به همین جهت تمام آن یک مقصد را دنبال نمی‌کند. اما بیشتر آن در صدد بیان موضوعات ذیل است :
حقوق خدا بر بندگان ، وجوب ایمان به کتب نازل شده ، عدم تفاوت بین پیامبران ، ذم کافران و منافقان به دلیل ایجاد اختلاف در دین خدا ، تغییر سمت قبله ، آداب حج ، ارث ، روزه ، مباحث اخلاقی ، تذکر و پند و موعظه.
فوائد تلاوت سوره بقره
حضرت علی علیه‌السلام از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم روایت کرده که فرموده : هر کس چهار آیه از اول سوره بقره را با آیة الکرسی و آیه بعد آن و سه آیه آخر سوره را تلاوت نماید چیزی که باعث ناراحتی او شود به او نمی‌رسد چه در رابطه با خودش و چه در رابطه با اهل و مالش و شیطان به او نزدیک نشود و قرآن را فراموش نکند.
من بیشتر مطالب سایت راخواندم،بدین سبب از این سایت تشکر میکنم که باعث میشود ،خوانندگان سایت نیز مانند نویسنده سایت سطحی نگر نباشند و مطالعه خود را در مورد اسلام افزایش دهند تا اینگونه برداشت شخصی از کتاب خدا نداشته باشند،من از این سایت متشکریم که باعث تحکیم ایمان و اعتقادات ما میشوند. و ما را از رکود و ساکن بودن خارج کرده و به تحقیق ،تشویق میکنند.
پاسخحذف